دوره 18 (1405)
دوره 17 (1404)
دوره 16 (1403)
دوره 15 (1402)
دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)
نویسنده = محمود رضایی دشت ارژنه
تعداد مقالات: 6
بررسی دگردیسی‌های روایات فریدون از اوستا تا طومارهای نقالی
دوره 17، شماره 1 ، اردیبهشت 1404، ، صفحه 35-54
چکیده
بررسی دگردیسی‌های روایات فریدون از اوستا تا طومارهای نقالیچکیدهفریدون یکی از بزرگترین پادشاهان پیشدادی است که در گسترهی متون پیش و پس از اسلام و طومارها، روایات متعددی را به خود اختصاص داده است. ... بیشتر
ملاحظاتی درباره‌ی ضبط و شرح برخی از بیت‌های شاهنامه
دوره 12، شماره 3 ، آذر 1399، ، صفحه 61-86
چکیده
شاهنامه‌ی فردوسی، آمیزه‌ای رازناک است که هرچه بیشتر در آن تأمّل کنیم و ژرف‌نگرانه‌تر بنگریم، بیشتر متوجّه ظرایف زبانی و معانی تودرتوی آن می‌شویم. این اثر سترگ، متن آسان‌نمای دیریابی است که با وجود ... بیشتر
ملاحظاتی درباره‌ی منظومه‌ی قندهارنامهی میرزا عبدالقادر تونی
دوره 11، شماره 1 ، خرداد 1398، ، صفحه 41-64
چکیده
قندهارنامهی میرزا عبدالقادر تونی حماسه‌ای تاریخی مربوط به دورهی صفوی است که تک‌نسخه‌ی موجود آن ناقص و تا به حال تصحیح و بررسی نشده است. این پژوهش ضمن معرفی این نسخه و بررسی زندگی سراینده‌ی آن، ... بیشتر
بحثی درباره انتقال شکست منوچهر از افراسیاب به نوذر
دوره 9، شماره 1 ، خرداد 1396، ، صفحه 169-184
چکیده
بعضی از روایتهای شاهنامه با دیگر منابع متفاوت است. یکی از دلایل این تفاوت، تغییراتی است که در روایتهای حماسی رخ می‌دهد و به بعضی از منابع میرسد که یک نمونه از این تغییرات، انتقال یک خویشکاری، عمل ... بیشتر
نقد و بررسی نمودهای خودشکوفایی در منطق‌الطیر عطار بر اساس نظریه‌ی راجرز
دوره 8، شماره 3 ، آذر 1395، ، صفحه 95-112
چکیده
گرایش فطری انسان به خودشکوفایی و کمال، به‌ویژه وقتی که ادبیات به حوزه‌ی عرفان قدم می‌گذارد و با چاشنی شریعت و طریقت آمیخته می‌گردد، گسترهی عظیمی از ادبیات ایران‌‌شهر را به خود اختصاص داده است. منطق‌الطیر ... بیشتر
نقد و بررسی داستان فرود سیاوش بر اساس رویکرد ساخت شکنی
دوره 5، شماره 2 ، شهریور 1392، ، صفحه 39-60