دوره 18 (1405)
دوره 17 (1404)
دوره 16 (1403)
دوره 15 (1402)
دوره 14 (1401)
دوره 13 (1400)
دوره 12 (1399)
دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)
کلیدواژهها = عطار
تعداد مقالات: 14
تحلیل و مقایسه ی کلیت گرایی در منطق الطیر عطار و فیزیک نوین
دوره 14، شماره 2 ، شهریور 1401، ، صفحه 197-226
چکیده
تحلیل و مقایسه ی کلیت گرایی در منطق الطیر عطار و فیزیک نوین لیلا غلامپور آهنگر کلایی*محمود طاووسی **شهین اوجاقعلیزاده*** چکیدهاز یونان باستان تاکنون ارائهی مدلی کلی از جهان موردتوجه ... بیشتر
بررسی تطبیقی رموز عرفانی منظومهی مهر و ماه جمالی دهلوی با داستان شیخصنعان عطار
دوره 14، شماره 1 ، اردیبهشت 1401، ، صفحه 169-194
چکیده
بررسی تطبیقی رموز عرفانی منظومهی مهر و ماه جمالی دهلوی با داستان شیخصنعان عطارسکینه رسمی *عاتکه رسمی** چکیدهمنظومهی مهر و ماه، مثنوی عاشقانهی جمالی دهلوی یکی از مریدان طریقت سهروردیه است. اگرچه ... بیشتر
منطقالطّیر و دینداری تجربتاندیش
دوره 14، شماره 1 ، اردیبهشت 1401، ، صفحه 313-340
چکیده
منطقالطّیر و دینداری تجربتاندیش زیبا قلاوندی*احمدرضا شکوهی خانمینی ** چکیدهاز اواخر قرن هجدهم با تبعیّت از شلایر ماخر، این اندیشه میان فیلسوفان دین رواج یافت که باید دین را بهعنوان تجربهای ... بیشتر
بررسی و تطبیق ساختار و درونمایهی اسرارنامه و مخزنالاسرار
دوره 13، شماره 3 ، آذر 1400، ، صفحه 201-232
چکیده
چکیدهاسرارنامهی عطار و مخزنالاسرار نظامی از مهمترین مثنویهای عرفانی - حکمی ادبیات فارسی محسوب میشوند. وجود مضامین مشترک و گاه خط فکری یکسان این احتمال را ایجاد میکند که عطار در سرودن اثر خود ... بیشتر
تجسم آمال: عطار و بازآفرینی آرزوها از طریق حلاج و شیخ صنعان
دوره 13، شماره 2 ، شهریور 1400، ، صفحه 221-246
چکیده
چکیدهدر هر هنر روایی و بهطورکلی در هر روایتی، اگر نه کلِ شخصیتِ راوی، دستکم بخش عمدهای از شخص و شخصیت او بازگویی میشود؛ چه در آثاری که خود مستقیم میآفریند و چه در آثاری که به بازآفرینی شخصیتها ... بیشتر
کاربرد ادبی حرفِ الف در اشعار شعرایِ عارف (سنایی، عطار و مولوی)
دوره 12، شماره 1 ، خرداد 1399، ، صفحه 62-86
چکیده
آ، الف، ا، (همزه)، اوّلین حرفِ الفبای زبان فارسی و عربی است و نیز نخستین حرف از حروفِ جمّل و ابجد بوده و به حساب جمّل نمایندة عدد یک است. الف، رمز برج ثور است. الف، در ادبیات عرفانی و کلامی و فلسفی، کنایه ... بیشتر
سیر تحول مفهومی واژة "خود" در منطقالطیر بر اساس فرایند فردیت
دوره 11، شماره 4 ، اسفند 1398، ، صفحه 165-184
چکیده
واژهی "خود"یا "خویشتن" در دو حوزة دستور زبان فارسی و روانشناسی کاربرد فراوانی دارد. خود به همراه خویش و خویشتن در دستور زبان فارسی به عنوان ضمیر مشترک به کار میرود و در روانشناسی یونگ، خود مظهر "تمامیت" ... بیشتر
بررسی جایگاه روایت شنوها و انگیزه راوی در الهی نامه ی عطار نیشابوری (با تکیه بر نظریه ارتباطی رومن یاکوبسن)
دوره 11، شماره 3 ، آذر 1398، ، صفحه 89-104
چکیده
در علم روایت شناسی در هر متن روایی (داستان) دو سطح- جهان داستان و جهان روایت- وجود دارد و تجلی این دو جهان در الهی نامه یعطار باعث ایجاد گونه ی روایت پردازی خاصی گردیده است. از این نظر که در حکایت های این ... بیشتر
تحلیل کهنالگویی الهی نامه ی عطار (داستان زن صالحه) بر اساس نظریات یونگ
دوره 10، شماره 1 ، خرداد 1397، ، صفحه 23-44
چکیده
نقد کهنالگویی یکی از رهیافتهای اصلی نقد ادبی معاصر و مبتنی بر نقد روانشناختی است که به کشف ماهیت کهنالگوها و نقش آنها در ادبیات میپردازد. آثار عرفانی همچون بسیاری از آثار ادبی دیگر منعکس کننده ... بیشتر
تحلیل اسطورهی آفرینش در منطقالطیر عطار با تکیه بر قداست اصل و بن
دوره 10، شماره 1 ، خرداد 1397، ، صفحه 129-150
چکیده
تحلیل اسطورة آفرینش در منطقالطیر عطار چکیده اسطورة آفرینش یکی از مضامین محوری اساطیر جهان را تشکیل میدهد. این پژوهش بر آن است تا نمادهای بکار رفته در منطقالطیر را به عنوان یک اثر نمادین با اسطورة ... بیشتر
بررسی تطبیقی شخصیت «زن پارسا»ی عطار و «ورتا»ی پرده نئی از بهرام بیضایی براساس نظریه ارسطو
دوره 9، شماره 4 ، اسفند 1396، ، صفحه 99-118
چکیده
متون ادبی فارسی منبع مناسبی برای نمایشنامهنویسان و فیلمنامهنویسان است تا دستمایه اثری نمایشی شوند؛ لیکن فقدان مولفهها و جنبههای دراماتیک در آنها موجب میشود یا متون درخوری به نگارش درنیایند ... بیشتر
نقد و بررسی نمودهای خودشکوفایی در منطقالطیر عطار بر اساس نظریهی راجرز
دوره 8، شماره 3 ، آذر 1395، ، صفحه 95-112
چکیده
گرایش فطری انسان به خودشکوفایی و کمال، بهویژه وقتی که ادبیات به حوزهی عرفان قدم میگذارد و با چاشنی شریعت و طریقت آمیخته میگردد، گسترهی عظیمی از ادبیات ایرانشهر را به خود اختصاص داده است. منطقالطیر ... بیشتر
بررسی نه رباعی خیامانهی عطار
دوره 8، شماره 2 ، شهریور 1395، ، صفحه 151-170
چکیده
در میان پژوهشهای مربوط به خیام، تحقیق در رباعیّات خیامانۀ دیگر شاعران، بهویژه رباعیّات خیامانۀ عطار مغفول ماندهاست. از میان آثار متعدد منسوب به عطار، نه اثر به عنوان آثار مسلم الصدور او شناخته شده ... بیشتر
تحلیل رمزشناختی داستان «شیخ صنعان»
دوره 4، شماره 2 ، شهریور 1391، ، صفحه 1-22