مجله علمی پژوهشی شعرپژوهی (بوستان ادب) دانشگاه شیراز

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانش‌آموخته‌ی دکتری زبان و ادبیات فارسی (گرایش ادبیات حماسی) دانشگاه شیراز، شیراز، ایران ‏

2 استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

چکیده

 
درباره‌ی بهرام چوبینه روایت‌های گوناگونی وجود دارد؛ با مطالعه‌ی منابع تاریخی و شاهنامه، می‌توان چهار دیدگاه اصلی درباره‌ی او مشخّص کرد: ۱. داستان‌های مردمی و افسانه‌های حماسی حامی بهرام؛ ۲. دیدگاه موبدان و سپاهیان همراه او؛ ۳. دیدگاه درباریان و سپاهیان طرفدار خسرو؛ ۴. افسانه‌ها و قصّه‌های مردمی حامی خسرو. این پژوهش با رویکرد توصیفی‌تحلیلی و با تکیه بر دیدگاه‌های یادشده، به بررسی روایت‌های بهرام چوبینه در منابع تاریخی و شاهنامه می‌پردازد. داستان بهرام را می‌توان در سه بخش کلّی بررسی کرد: نخست، از انتصاب او برای نبرد با ترکان تا مواجهه با خسرو در کنار نهروان؛ دوم، از فرار خسرو به روم تا بازگشت او؛ سوم، نبرد نهایی میان خسرو و بهرام و فرار او به نزد خاقان چین. با توجه به فقدان نسخه‌ی اصلی بهرام چوبین‌نامه، ارتباط بخش نخست با آن متن، به‌طور قطعی قابل اثبات نیست؛ با این حال، تحلیل تطبیقی منابع و ویژگی‌های شاهنامه نشان می‌دهد این بخش از نظر محتوایی با روایت‌های حامی بهرام، که احتمالاً در بهرام چوبین‌نامه بازتاب بیشتری داشته‌اند، همخوانی دارد. در بخش نخست، روایت‌های بهرام با داستان‌های ملّی و پهلوانی و شخصیّت‌هایی چون اسفندیار و آرش تلفیق یافته و در منابع فارسی، عربی و ارمنی مانند تاریخ سبئوس، بازتاب یافته‌اند. در مقابل، روایت‌های حامی خسرو مبتنی بر خدای‌نامه‌اند که بازتاب‌دهنده‌ی دیدگاه رسمی ساسانیان است. در بخش دوم و سوم، روایت‌های رسمی  و حامی خسرو غالب‌اند؛ امّا روایت‌های مربوط به جنگاوری بهرام در دربار خاقان و پهلوانی گردیه با روایت‌های نخست هم‌خوانی بیشتری دارند. شاید بتوان گفت فردوسی در نظم‌دهی داستان‌ها، افزون بر خدای‌نامه، از روایت‌هایی چون بهرام چوبین‌نامه بهره برده که احتمالاً در آن دیدگاه‌های مردمی نیز انعکاس یافته است. این پیوندها می‌تواند بیانگر فرآیند تدریجی و چندلایه‌ی تلفیق روایت‌های رسمی و غیررسمی و دیدگاه‌های متضاد باشد که فردوسی آن را در ساختاری منسجم بازآفریده است.
 
 
 

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله [English]

The Transformation of the Narratives of Bahram Chubin: Reflections of Diverse Perspectives in Ancient Sources and the Shahnameh

نویسندگان [English]

  • Hamide Parvan 1
  • Zahra Riahizamin 2

1 PHD candidate in Persian Language and Literature, Shiraz University, Shiraz, Iran

2 Prof of Persian Language and Literature, Shiraz University. Shiraz, Iran

چکیده [English]

 
Bahram Chubin, who in 588 CE served as commander of the Iranian army, defeated the Hephthalites and overcame the Turkic Khagan. Yet Hormizd IV, who had distrusted him from the outset, dismissed him on a pretext. This event paved the way for Bahram’s rebellion.
The story of Bahram Chubin became intertwined with legend and assumed a contradictory character in historical sources. A survey of Arabic, Persian, and Byzantine accounts reveals four principal perspectives: first, popular narratives and epic legends supporting Bahram; second, the view of the magi and military elites aligned with him; third, the perspective of the magi and military factions loyal to Khosrow; and fourth, accounts shaped by popular traditions favoring Khosrow.This study identifies the various narratives about Bahram Chubin and examines their written or oral origins. It seeks to demonstrate how these accounts were formed and how they differ from one another. By analyzing their reflection in historical and literary texts—especially the Shahnameh—it further explores which tradition Ferdowsi favored and how his version relates to official sources and to oral narratives.
 

کلیدواژه‌ها [English]

  • Bahram Chubin
  • Shahnameh
  • Ferdowsi‎
آیدنلو، سجّاد. (1399). «زنی که بهرام چوبین او را دید که بود؟». کهن‌نامه‌ی ادب پارسی، 11 (2)، 19-52،
DOI:10.30465/cpl.2021.4402           
ابن‌ندیم، محمّدبن اسحاق. (1381). الفهرست. با ترجمه‌ی رضا تجدّد، تهران: اساطیر.
البیهقی، إبراهیم‌بن محمّد. (1970). المحاسن والمساوی. بیروت: دار صادر.
بلعمی، ابوعلی محمّدبن ‌محمّد. (1353). تاریخ بلعمی. ج2، به‌تصحیح محمّد‌تقی بهار، به کوشش محمد پروین گنابادی، تهران: کتابفروشی زوار
تئوفیلاکت، سیموکاتا. (1395). تاریخ تئوفیلاکت. با ترجمه‌ی محمود فاضلی بیرجندی، تهران: سده.
ثعالبی، عبدالملک‌بن ‌محمّد‌بن ‌اسماعیل. (1368). غرر اخبار ملوک الفرس و سیرهم. با پیش‌گفتار و ترجمه‌ی محمد فضائلی، تهران: نقره.
خالقی‌مطلق، جلال. (1396). یادداشت‌های شاهنامه. تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
خطیبی، ابوالفضل. (1399). «اسفندیار». در تارنمای مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. دسترسی 26 مرداد 1404. در نشانی: https://cgie.org.ir/fa/article/235205/. تاریخ انتشار: چهارشنبه 6 فروردین 1399.
دینوری، احمد‌بن‌ داود. (1371). اخبارالطّوال. با ترجمه‌ی محمود مهدوی دامغانی، تهران: نشر نی.
زرین‌کوب، روزبه. (1399). «بهرام چوبین». در تارنمای مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. دسترسی 26 مرداد 1404. در نشانی: https://cgie.org.ir/fa/article/229155/ . تاریخ انتشار: چهارشنبه 14خرداد 1399.
سبئوس، اسقف باگراتونیک. (1396). تاریخ سبئوس. با ترجمه‌ی محمود فاضلی بیرجندی، تهران: ققنوس.
شهبازی، علی‌رضا شاپور (1393). تاریخ ساسانیان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
شهرستان‌های ایرانشهر. (1388). ترجمه‌ی شهرام جلیلیان، با تعلیقات تورج دریایی. تهران: توس.
طاهری، محمّد؛ مومنی ثامنی، محمّد. (۱۳۹۰). «بررسی و تحلیل ویژگی‌های حماسی داستان بهرام چوبینه در شاهنامه‌ی فردوسی». پژوهش‌های ادب عرفانی (گوهر گویا)، 5 (1)، 175-196. https://jpll.ui.ac.ir/article_16331.html
طبری، محمّدبن جریر. (1378). تاریخ‌نامه‌ی طبری. ج2، گردانیده‌ی منسوب به بلعمی، با تصحیح محمّد روشن، تهران: سروش.
---------------------. (1362). تاریخ‌الرّسل و الملوک. ج2، با ترجمه‌ی ابوالقاسم پاینده، تهران: اساطیر.
 فردوسی، ابوالقاسم. (1386). شاهنامه. ج6 و 7 و 8، به تصحیح جلال خالقی‌مطلق، تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی‌.
کریستن‌سن، آرتور امانوئل. (1368). ایران در زمان ساسانیان: تاریخ ایران ساسانی تا حملة عرب، با ترجمة رشید یاسمی، تهران: دنیای کتاب.
ـــــــــــــــــــــــــ. (1401). داستان بهرام چوبین. با ترجمه‌ی منیژه احدزادگان آهنی، تهران: طهوری.
گازرانی، ساقی. (1398). آرش کمانگیر، جای خالی داستان آرش در شاهنامه. با ترجمه‌ی سیما سلطانی، تهران: مرکز.
 گیلانی، نجم‌الدّین. (1393). «بررسی و تحلیل زندگی سیاسی بهرام چوبین و قهرمانی‌های او از نگاه شاهنامه فردوسی». تاریخ پژوهی، 14 (2)، 41-56.  DOI:10.22108/rpll.2022.131643.1999.
مارکوارت، ژوزف. (1398). وهرود و ارنگ. با ترجمه‌ی داود منشی‌زاده، تهران: سخن.
مجمل‌التّواریخ و القصص. (1399). تصحیح و تحقیق اکبر نحوی، تهران: دکتر محمود افشار.
مختاری. (1397). شهریارنامه. به تصحیح رضا غفوری، تهران: سخن.
 مسعودی، ابوالحسن ‌علی‌بن ‌حسین. (1382). مروج الذّهب و معادن الجوهر. ج2، ترجمه‌ی ابوالقاسم پاینده، تهران: شرکت انتشارات علمی ‌و فرهنگی.
مهرکی، ایرج؛ عبدالاحدی، اشرف. (1392). «قیام بهرام چوبین در شاهنامه‌ی فردوسی». تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی (دهخدا)، 5 (18)، 147-164.  https://sanad.iau.ir/fa/Article/864709       
میراسکندری، سید مجتبی. (1391). «بهرام چوبین در آینه‌ی‌ حماسه و تاریخ (سیمای بهرام چوبین در آینه‌‌ی شاهنامه مبتنی بر خوانش فردوسی توسی از متون تاریخی)». ارائه‌شده در ششمین همایش پژوهش‌های ادبی، دانشگاه فردوسی مشهد.
مینورسکی، ولادمیر فئودوروویچ. (1372). تعلیقات بر حدودالعالم من المشرق الی المغرب. با مقدّمه‌ی و. بارتولد و ترجمه‌ی میرحسین شاه و تصحیح و حواشی مریم میر احمدی و غلامرضا ورهرام. تهران: دانشگاه الزّهراء.
نرشخی، محمّدبن جعفر. (1363). تاریخ بخارا. به تصحیح محمّدتقی مدرّس رضوی، تهران: توس.
 نهایة‌الارب فی اخبار الفرس و العرب. (1375). به تصحیح محمّد‌تقی دانش‌پژوه، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
نولدکه، تئودور. (1358). تاریخ ایرانیان و عرب‌ها در زمان ساسانیان. با ترجمه‌ی عبّاس زریاب خویی، تهران: انجمن آثار ملّی.
یادگار زریران. (1392). با ترجمه‌ی ژاله آموزگار، تهران: معین.
 یعقوبی، احمد‌بن ‌اسحاق. (1382). تاریخ یعقوبی. با ترجمة محمّد‌ابراهیم آیتی، تهران: علمی و ‌فرهنگی.
Shahbazi, Alireza Shapur. "Bahrām VI Čōbīn." Encyclopaedia Iranica. Published December 15, 1988. https://www.iranicaonline.org/articles/bahram-the-name-of-six-sasanian-kings/bahram-vi/
Cereti, C.G. (1996). Again on Wahrām ī Warzāwand. La Persia e l’Asia Centrale da Alessandro al X secolo. pp. 629–639.
Czeglédy, K. (1958). Bahrām Čōbīn and the Persian Apocalyptic Literature. Acta Orient. Hung. 8(1), 21-43
Daryaee, T. (2015). Wahrām Čōbēn the rebel general and the militarization of the Sasanian Empire. In A. Krasnowolska & R. Rusek-Kowalska (Eds.), Studies on the Iranian World I (pp. 193–202).